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“北京瘫”:一种身体符号的双重意义

2016-08-16 阅读: 来源:光明网 作者: 收藏

  伴随着空调、WiFi、西瓜,这个夏天一个“神奇”的身体姿势“北京瘫”刷爆各大网络平台。很多人从“北京瘫”中看到了自己的影子,蓦然发现与“北京瘫”在情感认同上的诸多契合之处。“北京瘫”将明星与大众、天南与海北联系起来,让大家可以一起“瘫”得快乐且理直气壮。

“北京瘫”:一种身体符号的双重意义

葛优《我爱我家》剧照

  如是,身体的不断受到关注,也就是人们在持续关注自己。身体的意义重大,决定着我们当下的生存状态与行动质量。上半年网络上流行的秀“A4腰”,就是女性对自己身体美的一种展示。“A4腰”在网络上引领了一时风气,也使所谓“iphone腿”、锁骨放硬币、反手摸肚脐、酒窝夹铅笔等身体的展示“霸占”了朋友圈。身体传达的意思不需要通过其他的形式和媒介,身体的姿势和动作是“我”此刻状态最直接的反应和表达。“A4腰”与“北京瘫”的相同之处在于身体传情达意的简单直接,只不过前者在说“我很美”,后者在说“我很累”。身体的诚实,很简单却直击心灵。

  “身体美学”大师舒斯特曼认为:我们可以寻找到一种合适的身体实践方式,以达到身心的和谐与融洽。“身体美学”是一种具有强烈的实用主义色彩的美学:它更关注身体的实践形式,将身体实践规范在合目的的形式之中,以改善生活境况。“北京瘫”富有魔力地召唤人们参与其中进行体验,客观上正是在实践一种身体姿势以求达到安顿身心的效果。这与“身体美学”在目标上是一致的,二者都在尝试回答:在这个“压力山大”的社会中何处“安放”我们疲惫而焦虑的身心。身心疲惫的时候,“瘫”是身体最自然的反应。当我们累了一天后,120度角“瘫”在沙发上时,这种“北京瘫”的姿势确实能够达到身体的放松:静止身体让肌肉松弛下来,放空眼神任思绪飞扬,身心沉浸在一种慵懒和颓废中。

  “北京瘫”颓废的背后是现代生活对“身体”的压抑。现代都市的大街上到处是步履匆匆的行人,忙碌与焦虑写在他们的脸上。城市的生活节奏在变快,人们的身体跟着在不停运转。升学竞争、工资微薄、交通拥堵、房价高升…身体需要放松,压力需要释放。公共场合虽不用正襟危坐,但慵懒一“瘫”也是不被公司和学校允许的。最近的一首“神曲”《感觉身体被掏空》,可谓是在生存压力下“身体”状态的又一个真实写照。上海彩虹室内合唱团在7月27日发布的这首《感觉身体被掏空》,以一种严肃的搞笑方式吐槽“加班”这一司空见惯的现象,引起了广大“加班狗”的共鸣。“北京瘫”隐藏的焦虑对应的正是“感身空”背后的无奈。在这一“瘫”一“空”中,我们看到是现代社会人们“无处安放”的疲惫身心。

  “北京瘫”是身体对现代社会重压的一种反抗和批判。当“北京瘫”使得很多人产生认同感和亲切感时,正说明了当下沉重的生活压力。今年7月8日,命名为“4小时逃离北上广”的活动引起了百万人关注和北京1万余人赶赴机场的盛况。这是现实版的“说走就走的旅行”。该活动的魅力不仅在于情怀,更在于与周遭的烦恼说再见。没有“逃离北上广”那样“激烈”,“北京瘫”是对现代社会重压的一种“温柔”的逃离。“北京瘫”的身体没有离开城市,而是以颓废的姿态与喧嚣的尘世隔离。当以一种颓废的方式表示抗议时,这种方式多么无力、无奈却又真实地反映了人们在现代生活压力之下的处境。“北京瘫”与人们的生存状态相联系,在暴露问题的同时以身体的颓废和逃避实现了其批判意识。

“北京瘫”:一种身体符号的双重意义

“4小时逃离北上广”

  另外值得一提的是,“北京瘫”受到广泛关注一个重要原因,是具有强大传播力量的娱乐在推动。“北京瘫”走红的过程中,网络上可谓“百家争鸣”:媒体不遗余力地报道,扒出明星过往的“瘫”照;各路明星纷纷主动迎合秀“瘫”;更有所谓“王座瘫”“四川趴”在隔空叫板;与“瘫”相关的“中国睡”“亚洲蹲”也借势而起…在这“花团锦簇”的娱乐信息中,我们哈哈一乐,舒缓身心。“北京瘫”借娱乐之力成为一种现象级的身体姿势之后,却没有使更多的人关心它传达的意义。我们发现,在娱乐和消费的围攻下,这种身体姿势传达的社会批判和审美实践意义也慢慢成为娱乐和消费中一部分。身体的意义在娱乐和消费中受到了极大的侵蚀,身体的抵抗本身也成了娱乐点和消费点,身体原来具有的意义更是被消解。身体与娱乐的关系非常微妙:娱乐使身体的外形受到关注,却成为身体意义面临的巨大威胁。“北京瘫”的娱乐性引起更多人的关注,但同时自身的意义却在被遮蔽。

  面对“北京瘫”,有人在审美中进行实践,有人在反思中慢慢深刻,也有人在娱乐中一笑泯千愁。总之,“北京瘫”以其姿势的实践性宣布着身体的重要,回答着如何安顿身心的问题,也以其姿势的颓废性表达着人们生存的焦虑以及对于现代社会的批判,更以其姿势的娱乐性,成就自身的“声名”也消解着自身的批判性和实践性意义。

(文/王子铭)

 

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